Разрешается класть книгу на колени. При этом запрещено опираться на нее. Но если это помогает при изучении ее содержимого, то можно даже опереться на книгу.
Запрещено садиться на скамейку, если на ней лежит книга. Многие авторитеты писали, что это запрещено, даже если книга стоит, а не лежит. Но другие законоучители считают, что, если в этом есть необходимость для учебы (например, если изучающему Тору некуда положить книгу, или для того, чтобы положить ее на стол нужно потратить драгоценное время), можно поставить книгу на сидение, на котором сидят. Если книгу положили на что-то, что поднимает ее немного выше сидения, то можно сидеть рядом с ней. По некоторым мнениям, необходимо как минимум тефах (ок. 10 cm). Если скамейка состоит из нескольких отдельных сидений, то можно сидеть на одном из них, даже если на другом лежат книги.
Нет запрета класть книгу на скамейку, если в данный момент на ней никто не сидит.
Тот, кто по какой-то причине изучает Тору, лежа в кровати, не должен класть книгу прямо на кровать. Надо, чтобы она лежала на каком-то возвышении.
(По Рав Йехезкель Файнхэндлер, «Гинзей а-Кодеш», 2)
