Рав Моше Иссерлис (Рама) написал, что в праздник Шавуот принято украшать синагоги и дома травами в память о радости дарования Торы на горе Синай. В «Мишна Брура» объясняется, что вокруг горы росла трава. Еще он написал, что у некоторых принято ставить дома цветочные горшки в Шавуот в знак того, что в этот праздник совершается суд относительно плодов деревьев. Но Виленский Гаон отменил этот обычай, поскольку в наше время у других народов тоже есть обычай ставить цветочные горшки у себя в домах в праздники.
Покрытие пола травами по мнению рава Яакова-Исраэля Каневского и рава Йосефа Шалома Эльяшива не входит в обычай других народов, и потому даже с точки зрения Виленского Гаона можно делать это. Но согласно «Арух а-Шулхан» и раву Моше Файнштейну покрытие пола травами согласно Виленскому Гаону тоже запрещено, и такого подхода придерживались Хазон Иш и рав Яаков Исраэль Каневский (хотя последний считал, что травы не относятся к обычаю народов) – они не ставили горшки и не клали на пол травы
