Во многих семьях принято, что после разламывания мацы дети тащат большой кусок от нее, предназначенный для афикомана, и прячут его. Это старинный обычай, и еще триста лет назад в книге «Хок Яаков» среди законов Песаха было написано, что он, возможно, берет начало в словах Рамбама: «В эту ночь нужно сделать отличие, чтобы дети увидели и спросили, чем эта ночь отличается… и какое же это отличие… выхватывают мацу друг у друга из рук и тому подобное». Однако рав Хаим из Бриска следил за тем, чтобы так не поступали, ведь маца требует хранения. Он добавляет, что поедание афикомана потому и идет в Седере под заголовком «спрятанный» (цафун), чтобы указать, что нужно его прятать и хранить. В доме рава Яакова Исраэля Каневского, гаона Стайплера, тоже не было принято так делать. А рав Шломо Залман Ойербах не позволял у себя дома следовать этому обычаю по другой причине: среди людей он укоренился под названием «кража мацы». Но разве можно приучать детей красть, да еще и получать подарки «в награду» за это?
